Per capire gli effetti dell’interventismo e scoprire di cosa si tratta, dobbiamo affermare cosa sono il capitalismo e il socialismo in termini economici.
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Per capire gli effetti dell’interventismo e scoprire di cosa si tratta, dobbiamo affermare cosa sono il capitalismo e il socialismo in termini economici, perché a volte sono definiti in modi diversi.
Il capitalismo, o economia di mercato, è un sistema economico basato sulla proprietà privata dei fattori di produzione. L’uomo ha il pieno diritto di possedere e disporre della propria proprietà secondo la propria discrezione e le proprie preferenze, fino a quando non viola la legge. In un’economia di mercato, nella sua forma più laissez-faire, la legge si limita a proteggere il funzionamento del mercato e i suoi partecipanti dalle aggressioni. La legge protegge così la vita e la salute della persona e la sua proprietà e la libertà di disporne. In un’economia di mercato, l’uomo produce e commercia con gli altri. Scambia il valore che ha prodotto con quello creato dagli altri. Poiché il valore è soggettivo, ogni parte apprezza il bene che riceve più di uno che dà via. Quindi, diciamo che lo scambio volontario è sempre vantaggioso per entrambe le parti, altrimenti non accadrebbe affatto.
Il mercato stesso, come lo descrive Ludwig von Mises nella sua opera “Human Action”: Un trattato di economia”: “è un processo, attuato dall’interazione delle azioni dei vari individui che cooperano sotto la divisione del lavoro. Le forze che determinano lo stato in continuo mutamento del mercato sono i giudizi di valore di questi individui e le loro azioni come dirette da questi giudizi di valore. Lo stato del mercato in ogni istante è la struttura dei prezzi, cioè la totalità dei rapporti di scambio stabiliti dall’interazione tra chi vuole comprare e chi vuole vendere”.
Il sistema di informazione del mercato è un sistema di prezzi. Solo i prezzi sono in grado di oggettivare la conoscenza dispersa, incompleta e soggettiva delle persone, che si rivela solo nelle loro azioni. I prezzi informano gli imprenditori su cosa deve essere prodotto, dove deve essere prodotto, in quali quantità e con quali fattori di produzione. Gli imprenditori prendono la loro decisione sulla base di un calcolo economico che è possibile solo se esistono prezzi di mercato. Per avere successo, l’imprenditore deve trovare il modo di creare il massimo valore per il consumatore con il minor investimento possibile. Questo non cambia però il fatto che sono i consumatori, attraverso le loro scelte, a decidere cosa produrre, poiché è al loro desiderio che i produttori devono obbedire.
La necessità di separare i ruoli di produttore e consumatore è necessaria per l’analisi economica, ma in realtà le persone sono sia consumatori che produttori, e producono per soddisfare le reciproche esigenze e bisogni. Parte fondamentale di un’economia di mercato è che la produzione e il consumo sono determinati e regolati dal mercato, che è il risultato delle azioni dei popoli. Mises lo chiama “il centro nevralgico del sistema capitalistico”.
Il capitalismo può essere contrapposto al socialismo o a un’economia pianificata – un sistema in cui i fattori della produzione sono “socializzati”. L’economia non è più soggetta alle preferenze dei consumatori. In un sistema socialista sono i pianificatori centrali a decidere cosa produrre e come distribuire i beni di consumo. Nel socialismo non esiste un mercato dei fattori di produzione.
Dove c’è un solo proprietario dei fattori di produzione, indipendentemente dal fatto che si tratti dello Stato o del collettivo, non c’è scambio di mercato per essi. Pertanto i prezzi di mercato di questi fattori non sono determinati e non esistono. Questo a sua volta rende impossibile il calcolo economico. Il problema del calcolo economico nel socialismo richiede una discussione a parte.
Mises, nel suo libro “Interventalismo: Un’analisi economica”, distingue due modelli di economia socialista. Il primo è il socialismo marxista o sovietico. Mises descrive questo sistema come puramente burocratico. L’intera economia è gestita in modo burocratico, come l’esercito. La produzione proviene da posizioni più elevate, e le aziende che sono fondamentalmente “dipartimenti governativi”, devono produrre ciò che viene loro imposto. Il secondo modello di economia socialista è l’economia nazionalsocialista, che Mises ha chiamato sistema tedesco.
Mises ci dice che la differenza tra l’economia nazionalsocialista e il socialismo sovietico è che la prima, apparentemente e nominalmente, mantiene la proprietà privata dei mezzi di produzione, dell’imprenditorialità e dello scambio di mercato. Gli imprenditori fanno la compravendita, pagano i lavoratori, contraggono debiti, pagano gli interessi e l’ammortamento. Ma sono imprenditori solo di nome. Il governo dice a questi apparentemente imprenditori cosa e come produrre, a quali prezzi e da chi comprare, a quali prezzi e a chi vendere. Il governo decreta a chi e a quali condizioni i capitalisti devono affidare i loro fondi e dove e a quale salario i lavoratori devono lavorare. Lo scambio sul mercato non è che una farsa.
Poiché tutti i prezzi, i salari e i tassi d’interesse sono fissati dall’autorità, sono prezzi, salari e tassi d’interesse solo in apparenza; in realtà, sono solo determinazioni di rapporti quantitativi in ordini autoritari. L’autorità, non i consumatori, dirige la produzione. Questo è il socialismo con l’aspetto esteriore del capitalismo. Le etichette dell’economia di mercato capitalistica sono mantenute, ma significano qui qualcosa di completamente diverso da ciò che significano in la vera economia di mercato”.
Ciò che è importante per noi, tuttavia, è che in entrambi i tipi di socialismo sopra descritti, è il governo, non il mercato, a determinare la produzione e il consumo. Il fatto che diverse imprese saranno nazionalizzate in un’economia di mercato non significa che abbiamo a che fare con un’economia socialista, così come accettare una piccola quantità di iniziativa privata in un sistema socialista non significa ancora una transizione verso un’economia di mercato.
Mises scrive: “Se all’interno di una società basata sulla proprietà privata dei mezzi di produzione alcuni di questi mezzi sono di proprietà e gestione pubblica, ciò non rende ancora possibile un sistema misto che combini socialismo e proprietà privata. Finché solo alcune singole imprese sono di proprietà pubblica, mentre le rimanenti sono di proprietà privata, le caratteristiche dell’economia di mercato che determinano l’attività economica rimangono essenzialmente intatte. Anche le imprese pubbliche, come acquirenti di materie prime, semilavorati e manodopera, e come venditori di beni e servizi, devono rientrare nel meccanismo dell’economia di mercato; sono soggette alle stesse leggi del mercato”.
Allora, come distinguere quando finisce un’economia di mercato e inizia un’economia socialista? Questo è esattamente ciò che Murray Rothbard ha chiesto a Mises, descritto nel libro “Making economic sense”: “Una volta ho chiesto al professor von Mises, il grande esperto di economia del socialismo, a che punto di questo spettro dello statismo avrebbe designato o meno un paese come “socialista”. All’epoca non ero sicuro che esistesse un criterio preciso per esprimere un giudizio così netto. E così rimasi piacevolmente sorpreso dalla chiarezza e dalla risolutezza della risposta di Mises. “Un mercato azionario”, rispose prontamente.
“Un mercato azionario è cruciale per l’esistenza del capitalismo e della proprietà privata. Perché significa che esiste un mercato funzionante nello scambio di titoli privati ai mezzi di produzione. Non ci può essere una vera proprietà privata del capitale senza un mercato azionario: non ci può essere un vero socialismo se si permette l’esistenza di un tale mercato”.
Quindi, come si vede, il confine è l’esistenza di una borsa valori. Notiamo che nella Repubblica Popolare Polacca non esisteva una borsa valori. Anche in URSS. Non c’è una borsa valori in Corea del Nord fino ad oggi. Nella Germania nazista il numero delle borse è stato ridotto da 21 a 9 nel 1935, e nel 1936 ai cittadini è stato vietato l’acquisto di azioni estere.
Allora, cos’è l’interventismo? Si basa sul fatto che la proprietà privata dei mezzi di produzione esiste ancora, ma lo Stato è attivamente coinvolto nella regolamentazione dell’economia attraverso ordini, divieti, restrizioni o controlli. Mises definisce l’interventismo “un’economia di mercato ostacolata” o “politica interna di interferenza governativa con gli affari”. Il mercato esiste, ma il suo funzionamento è perturbato in vari modi. Quali sono questi modi? Quali sono i loro effetti? L’interventismo è una possibile e sostenibile “terza forma di interazione sociale”? Esiste una cosiddetta “terza via”, che combina i vantaggi del capitalismo e del socialismo ed è priva dei loro svantaggi? Le risposte a queste domande saranno cercate nei prossimi video.
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